夏雨來去世了嗎
夏雨來，一個在潮汕地區乃至東南亞都頗具影響力的民間傳奇人物，他的故事在老一輩人的記憶中尤為深刻。關於夏雨來去世與否的問題，答案明確而肯定：他已經去世了，享年75歲。然而，夏雨來的傳奇人生和複雜性格，遠不止於此。
夏雨來的身份和時代背景，一直以來都眾說紛紜。有人認為他是清朝人，也有人認為他是明朝人夏懋學的侄子。盡管《潮州府誌》和《海陽縣誌》中沒有關於他的明確記載，但潮州的俚語“三代無秋，一代胡”卻暗示了夏家曾出過顯赫人物，而夏雨來的出現打破了這個傳統，被形容為“嗝（難）剃頭”。
夏雨來的故事在潮汕民間流傳甚廣，但其中良莠夾雜，真偽難辨。因此，夏雨來的形象在人們的心中也變得複雜多麵。一方麵，他被描繪成行俠仗義、急人所難的英雄，雖然常有些滑稽惡作劇的手段，卻為其人平添了幾分可親的色彩，往往令人會心一笑。例如，在趙曙光主演的電視劇《夏雨來》中，夏雨來的形象就被塑造成了一個詼諧滑稽、任俠仗義、好打抱不平的英雄。
另一方麵，夏雨來也被描繪成仗勢欺人、惡行累累的惡少。他憑借權勢在鄉裏行惡，欺老戲幼，令鄉民深惡痛絕。這種形象在陳四文老先生的“夏雨來係列故事”中得到了更真實的描繪，夏雨來既有刻薄的一麵，也有行善的一麵。他玩弄人常常是心血來潮，當然也仗著權勢有恃無恐；而他的行善，則多激於一時意氣。
夏雨來的傳奇故事中，最出名的莫過於“背石磨”的故事。相傳，夏雨來有一個朋友有一天讓家人到夏家借帽子，家人不識字，拿著主人的借條就來找夏雨來。剛好夏雨來在門前乘涼，那家人就大聲呼喝：“喂！夏雨來可是住在這裏？”夏雨來一聽心裏就有氣，但他卻不動聲色，指了指後門，說：“你到後麵去，那個坐在門口看書的就是他。”然後夏雨來就返身回屋，換了一套衣衫，拿了本書到後門。家人一見，恭恭敬敬地遞上借條，說：“夏秀才，我家主人要借這個。”在潮州話裏，帽與磨同音。夏雨來又寫了一張回帖交給家人，然後讓他把石磨背回去。結果主人一看，啼笑皆非，細問之下才知道家人得罪了夏雨來，又讓他把石磨背回夏家去。夏雨來的回帖上寫的就是：“前門夏雨來，後門夏秀才，罰你把石磨背去背回來！”
除了“背石磨”的故事外，夏雨來還有諸多機智回應和對對聯的趣事。例如，夏雨來小時候有一天到書塾讀書，進門的時候不小心摔了個跟頭，老師看見了，就作了一個上聯要他對：“今日門生頭點地。”夏雨來想了想，就說：“這個容易，你今日，我就對昨宵，你門生我就對師母，你頭我就對腳，你點我就對朝，你地我就對天。你說行不行？”一念，才知道裏麵的意思，一時間老師臉紅得一句話也說不出來。
夏雨來不僅在民間故事中占有一席之地，他的影響力還體現在現實生活中。據說，夏雨來名貫鄉裏，一心要留名後世，就招了一幫小孩子，不時散發糖果，教他們管中平巷叫夏厝巷，不叫的就沒有糖吃。久而久之，小孩長成大人，夏厝巷也叫順口了，直到我輩懂事，就隻知道夏厝巷而不知有中平巷了。如今，夏厝巷的名字依然保留在龍湖寨，成為了夏雨來影響力的見證。
此外，夏雨來還與趙曙光主演的電視劇《夏雨來》緊密相連。趙曙光老師曾在其最早的電視采訪中坦承，其曾在海豐生活並聽到“夏狐狸”的有關典故，然後到了汕頭後開始創作“夏雨來”的作品。據海豐當地傳說，“雨來”二字並非本名，而是海豐話“狐狸”，“夏狐狸”是海豐當地比較突出的民間傳奇人物，與同為清朝時期的黃漢宗等人並稱“海豐四大才子”。
然而，需要注意的是，電視劇中的夏雨來形象經過了一定的藝術加工和誇張處理。因此，我們不能完全將電視劇中的夏雨來與曆史上的夏雨來等同起來。電視劇中的夏雨來更多地展現了他英雄的一麵，而忽略了他刻薄和惡行的一麵。相比之下，陳四文老先生的“夏雨來係列故事”則更真實地描繪了夏雨來的複雜性格。
盡管夏雨來已經去世多年，但他的傳奇故事依然在潮汕地區流傳不息。他既是一個行俠仗義、急人所難的英雄，也是一個仗勢欺人、惡行累累的惡少。他的故事和形象在民間故事中不斷被演繹和傳承，成為了潮汕文化的一個重要組成部分。
如今，當我們再次提起夏雨來時，不妨以更全麵、更客觀的態度去看待他。既要看到他英雄的一麵，也要看到他刻薄和惡行的一麵。這樣，我們才能更深入地了解這位潮汕民間的傳奇人物，更好地傳承和發揚潮汕文化。
總之，夏雨來已經去世了，但他的傳奇故事和複雜性格卻永遠留在了人們的心中。他既是一個英雄也是一個惡少，他的故事和形象在民間故事中不斷被演繹和傳承，成為了潮汕文化的一個重要符號。讓我們以更全麵、更客觀的態度去看待夏雨來，共同傳承和發揚潮汕文化的瑰寶。
